古籍2次记载的“虫洞穿越”,进虫洞者能穿越百年,很多人听说过

  • 2021-05-02
  • John Dowson
天生尤物什么意思

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古籍2次记载的“虫洞穿越”,进虫洞者能穿越百年,很多人听说过天生尤物什么意思

时间到底是什么?我想一千个人心中有一千种不同的答案。

从物理学的角度来讲,时间就是一条直线,在一些特殊的情况下,人们可以扭曲这条直线,从而做到时空穿越过来、未来。

想要穿越时空,①是达到光速,撞开一道时间裂缝;②则是通过虫洞。

1930年,爱因斯坦和纳森·罗森在研究引力场方程时,提出了一个可以连接两个不同时空的桥梁,通过这座桥梁,人类就能够瞬间进行时空转移。

根据科学家研究,维持一个虫洞连续开放,需要大量的“奇异外来物质”,但这种物质可能涉及到多种量子论,只有将它们聚集起来,才能真正的打开一个虫洞。

而霍金在前人的理论上,又提出了自己的理论,认为虫洞就在我们身边,只是小到肉眼无法发现,它们存在于空间和时间的裂缝当中,这些裂缝小到让人类无法穿越,但在特定的情况下,这些虫洞就会被打开,似乎自然界有着某种打开虫洞的开关。

物理学界认为虫洞是存在的,人类也能够通过虫洞穿越时空,但如今并没有足够证据和理论去支持虫洞穿越,它还停留在一种猜想当中。

不过在漫长的历史当中,却有不少关于“穿越”的故事,比如二战时期,飞行员误入中世纪黑死病蔓延时代;潜艇下沉后消失五年,船上的人却容颜不老——诸如此类的事情还有很多。

这些都半真半假,不仅难以考证,就连这些故事的本身都难以找到出处,上世纪五六十年代,在百慕大魔鬼三角热背景下,衍生出了很多奇闻,大多数都是一些地摊杂志杜撰出来的。

当然,除了现代会发生“虫洞穿越”外,在古籍当中同样也记载了一些类似“虫洞穿越”的事例。

南朝梁任昉写了一本叫《述异记》的文章,记载了一个烂柯人典故,故事是这样的:

西晋时期,有一个叫王质的青年,有一天他上山打柴,走到王乔仙洞口,洞口很小,只能容纳一个人通过,王质听别人说洞中有神仙修炼,他就走进去探索个究竟,走进洞中,果然看见有人。

不过那是两个正在下棋对弈的孩童,两个孩童一边下棋一边吃枣,有时还将枣递给王质,看完一局棋后,王质就拾起斧子,起身回家,没想到一把铁斧已经腐化了,回到村中后,村子也是大变样,一个人都不认识。仔细一问,才知道已经过去了一百年。从此这座山就被称为“烂柯山”。

唐代诗人刘禹锡还引用过这个典故:“到乡翻似烂柯人”。

第二个故事来自刘义庆《幽明录》,这个故事跟上一个故事相差不大,南北朝时期,刘晨和阮肇一同上山采药,没想到迷了路,两人在半道上遇上了一位樵夫,就向他问路,樵夫指向了一处桃花源。

两人去借宿时,又遇到了两位美貌的女子,两人在这里生活了一段时间,跟两位女子结为夫妇,时间不知过去了多久,刘晨和阮肇就想着下山回家看望父母,可走到村中才发现过去了百年,早已物是人非。

古人都喜欢将这些难以解释的事情,归纳神话传说上,并将这些地方当作“洞天福地”,对于他们来讲,来到这里就是一种机遇,这种机遇也是可遇而不可求。

若是从现代科学的角度来讲,刘晨、阮肇、王质在不知不觉误入了虫洞,穿越了时空。这两个典故就跟陶渊明的《桃花源记》十分相似,难道陶渊明也遇到过这种类似的事情吗?

由于时间太过于遥远,加上这两个典故都被收录在道教的奇文杂录中,人们都只是觉得这是道教杜撰出来的典故。

“洞中方一日,世界已千年”也符合道教神话。随着时间推移,久而久之,人们也不再提起这些穿越故事,直到近现代科学的发展,虫洞穿越再次被提出,作为一大未解之谜,它依旧还在困扰着物理学家们。

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